التجربة التوافقية في العراق: النظرية والتطبيق والنتائج

التجربة التوافقية في العراق: النظرية والتطبيق والنتائج

تتنــاول هذه الدراســة تجربة اعتمــاد نظام الديمقراطية التوافقية فــي العراق بعد عام 2003 ، وهــي تنطلــق مــن محاولــة فهــم النظــام التوافقــي واألســس النظريــة التــي قــام عليهــا، ّ والخصائــص التــي تمي ّ ــزه من األنظمــة الديمقراطيــة األخرى، ومن ثــم مقارنة ذلــك بالنظام ّ الذي تم اعتماده في العراق والمدى الذي تنطبق عليه صفة التوافقية. وتشــير الدراســة إلى بعــض اإلشــكاليات النظريــة فــي النظام التوافقــي، وكذلك فــي نموذجه الــذي اعتمد في ً العــراق، والذي اســتعار عدد ً ا كثيرا من العناصر التي تدعو إليهــا النظرية التوافقية؛ كالنظام ّ االنتخابــي القائــم علــى التمثيل النســبي، وبعض الصيــغ العرفية لتمثيــل المكونات. لكن ّ الدراســة تجــادل بــأن ًّ النموذج العراقي ليــس توافقي ٍ ا على نحــو ٍّ تام ّ ، وأن بعــض عناصر نظام ُســس الديمقراطية ّ الحكــم األغلبــوي موجودة فيه، وأن التطبيق افترق في حاالت كثيرة عن أ ّ التوافقيــة، وأن ً لألمــر عالقــة بكل إشــكالية من اإلشــكاليات النظريــة لهذا النظــام، وطبيعة الصراع السياسي في العراق.

التصدع الاجتماعي في سوريا

التصدع الاجتماعي في سوريا

أثر النزاع في رأس المال الاجتماعي

المركز السوري لبحوث السياسات

يشخص تقرير التصدع الاجتماعي أثر النزاع المسلح في سوريا على العلاقات الاجتماعية من خلال استخدام مفهوم رأس المال الاجتماعي مدخلاً لتحليل الثقة والتعاون والقيم المشتركة. ويطور البحث دليلاً مركباً لقياس رأس المال الاجتماعي استناداً إلى مسح ميداني متعدد الأغراض. ويساعد تحليل هذا الدليل عبر الزمن والمناطق وتفصيل مكوناته ودراسة محدداته في فهم حالة التصدع الاجتماعي في سوريا. ويقترح التقرير سياسات بديلة لتجاوز الآثار الاجتماعية الكارثية للنزاع.

Dr Isam Al-Khafaji: De-Urbanising the Syrian Revolt

The Syrian revolt, which has disintegrated into a bloody attrition war, has been largely viewed as that of a majority Sunni population trying to depose a regime belonging to the minority Alawite sect. While this view may present a partially true explanation, it fails to explain why the involvement of different Sunni regions in the revolt varied to a large extent and the rising gap between the anti-Assad urbanites on the one hand and the armed militants on the other. It further fails to account for the wide diversity within the rebellion camp and the hostilities among the mushrooming opposition groups.

ON SYKES-PICOT

  1. PATEL, David: Myths related to Sykes-Picot
  2. PURSLEY, Sara: Iraq's Borders and the Legend of the Artificial State

دور القوى الكردية في التحولات السياسية في العراق –مؤتمر العرب والكرد

دور القوى الكردية في التحولات السياسية في العراق –مؤتمر العرب والكرد

 

الجلسة السابعة بعنوان "دور القوى الكردية في التحولات السياسية في العراق" من مؤتمر "العرب والكرد: المصالح والمخاوف والمشتركات"
29/4/2017 - 1/5/2017 (الدوحة)
حيث ترأس الجلسة خالد الجابر (أستاذ الاتصال الدولي، وبرنامج دراسات الخليج في جامعة قطر)
وشارك فيها كل من:
- حارث حسن (زميل باحث في جامعة أوروبا الوسطى، وزميل غير مقيم في جامعة براندايز) 
بورقة بعنوان:
العلاقات بين القوى الشيعية والكردية في العراق: حدود القراءة "المكوناتية"
- يحيى الكبيسي (مستشار المركز العراقيّ للدراسات الإستراتيجية في عمّان) بورقة بعنوان:
العلاقات السنية الكردية: إرث الدولة وصراع الجغرافية
- كمال عبد الله الجاف (أستاذ مساعد في الإستراتيجية والأمن الوطني بقسم العلوم السياسية بجامعة السليمانية) بورقة بعنوان:
دور قوات بيشمركة إقليم كردستان العراق في استقرار الأمن الوطني بعد عام 2003

 

Dr Isam Al-Khafaji: Reconfiguring the State, Restructuring Communities

Dr Isam Al-Khafaji: Reconfiguring the State, Restructuring Communities

he argument of this lecture runs against the widely accepted apocalyptic portrayal of the Middle East as “disintegrating” according to which the rise of politicized Islam is either a manifestation or a cause. A closer look shows that despite the bloody conflicts in three major countries in the region, more than ten other countries, including those lying in the vicinity of the war theaters have kept their political and societal fabric relatively stable.

What we are witnessing today is rather a bloody round of negotiation reflecting the changing power relations among the major actors within the respective societies with the aim of reestablishing and configuring their states that have hitherto drawn their legitimization from the concept of ethnic nationalism. Politicizing religion has been part and parcel of the processes of nation-formation in most of Europe and the United States and politicizing Islam today seems no exception. Apart from the Kurds’ long time aspiration to establish their own independent state in Iraq and an autonomous entity in Syria, the warring parties are striving to lay hand on the central power rather than carving out mini-states of their own.

Dr Harout Akdedian: The New Social Order in Syria - The Evolving Role of Religion since 2000

After 2011, Syria witnessed the splintering of armed groups into a collection of private local militias, armed opposition groups, official armed forces, and other state-sponsored but semi-official paramilitary factions. This atrophy of the monopoly of violence coupled with the devolution of state functions to new actors indicate a drastic breakaway from the preexisting social order, especially at the local level. Local methods of public administration reveal a pattern of reconfiguration and utilization of religious organizational arrangements as a framework for local governance. Hence, the seminar focused on Islamic and non-Islamic groups in Syria that rely on the institutional domain of religion as an organizational framework after 2011. This newly emerging condition of religion as a dominant institutional domain was being compared to pre-2011 conditions to reveal a preexisting process of growing religious institutional autonomy vis-à-vis the state.

Dr Harith Al-Qarawee: Shi’i Clerics and the Transformation of Authority in Iraq

The seminar focused on Shi’i clerical authority in Iraq and its transformations in relation to the state weakness and transnational dynamics. In the pre-modern Iraq, Shi’i clerical authority has evolved as a largely autonomous tradition that played several roles associated with the social and political orders. Modernization and secularization have influenced those roles and generated new dynamics both within this authority and in terms of its relationship with society. In the last four decades, there were two major transformations that have deeply re-shaped clerical authority and clerical politics in Shi’ism: the Islamic revolution in Iran and the occupation of Iraq. The seminar offered some explanations on those dynamics and the future trajectories in the sociopolitical roles of Shi’i clerical authority in Iraq.